Poligamia no Islã

O Islã permite que o marido possua até quatro esposas ( Sura 4, 3 ) desde que haja consentimento da cônjuge a este respeito de contrair novas núpcias na constância do casamento, onde figura como essencial respeitar o direito de ´´autoridade´´ da mulher do primeira união sobre as demais e haver um trato igualitário do marido sobre todas as esposas bem com também prova manifesta do homem prover satisfatoriamente em termos materiais toda a família .

Sim, porque a poligamia no Islã está contextualizada no reconhecimento do direito a dissolução do casamento pelo divórcio, além de esponsais e herança, tudo no sentido a conceder acima de tudo amparo financeiro a mulher e a sua prole, o que de outra forma representa dizer que o marido não cumpridor de seus deveres tinha muito a perder face a esposa insatisfeita.

Agora sob uma perspectiva historicista vemos que esta definição surgida à luz da doutrina religiosa do islamismo é explicado pela quantidade de homens que morriam nas guerras e as famílias deixadas sem qualquer apoio financeiro em decorrência disto já que as mulheres não podiam sustentar-se por conta própria exercendo um ofício ou comércio.

Para as viúvas restava como alternativa derradeira buscarem ajuda voltando para o lar paterno ou qualquer outro parente mais próximo disposto a estender a mão em caridade, observando que se ainda por cima o falecido deixou filhos a situação ficava pior para a mulher contrair segunda núpcias ( se fosse idosa, então, impossível esperar que casasse ) o que fazia muitas abandonarem sua prole a própria sorte.

Assim, diante de uma legião de viúvas e órfãos que gracejava fortemente nos tempos pré-islâmicos que gerava um considerável estado de caos social a permissão da poligamia, seja por obra da Vontade de Deus ou de uma determinação saída da cabeça de Mohamed ( ele mesmo um órfão e criado pelo tio ) , surgia como uma forma de dar um freio a esta situação.

Além disto, os seguidores do Profeta Mohamed concentraram esforços em direção de construir uma sociedade onde os papéis de cada sexo são bem definidos de modo que ao mesmo tempo homem e mulher tanto tem seus deveres próprios quanto os mesmos são colocados de forma complementar e harmoniosa.

Nesta perspectiva posso ousar dizer que homem e mulher pelo Islã não são ´´iguais´´ e nem pretendem o ser, porém, respeitadas estas diferenças entre os sexos cada qual em suas atribuições aprende a valorizar o outro como ser humano ( encarada esta condição acima de tudo como o de criaturas criadas a imagem e semelhança de Alah )

Aos olhos do Ocidente que busca a construção de uma sociedade digamos ´´unisex´´ esta idéia pregada pelo Islã de diferenciação social nos papéis segundo o sexo soa como uma aberração sem-sentido , ignorando totalmente que é uma realidade que se mostrou mais ´´civilizada´´ do que aquela havida em tempos pré-islâmicos entre povos do Oriente Médio. Assim, se no Ocidente com o rompimento da religião houve assentamento das bases de direitos as mulheres no Oriente Médio o processo se deu de maneira inversa com o Islamismo que agiu como força motriz de uma série de avanços sociais em comparação a situação que então vigorava.

Não resta dúvida que persistem problemas quantos aos direitos da mulher entre países árabes , só que é mais provável que isto tenha mais haver com um legado cultural pré-islâmico do que algo derivado do Islamismo. Observando que é cada vez mais reduzido o número de famílias islâmicas que sejam constituída de um homem e quatro mulheres, já que dificilmente hoje em dia as muçulmanas aceitam que o marido tenha mais de uma esposa ou mesmo um homem tem condições financeiras de arcar com tal ´´empreitada´´.